Schnuller sind nicht nur für Babys

Während all dies durcheinanderwirbelt und sich mit dem Treibgut meines normalen Alltags vermischt, kann ich nicht umhin zu fragen: Warum? Ich wurde dazu gemacht frage warum. Das warst du auch. Das waren wir alle auch. Als Menschen sind wir fest darauf programmiert, die verfügbaren Daten zusammenzuführen und aus dem Chaos Ordnung zu schaffen. So hat sich unser Gehirn entwickelt, und es ist in der Tat eine unmögliche Aufgabe. Also frage ich ein Dutzend Mal am Tag, ohne nachzudenken. Und doch weiß ich, dass das Warum von all dem überhaupt keine Rolle spielt, denn das Warum existiert auf keine sinnvolle Weise, die ich nachvollziehen kann.

Um es mit den Worten der Bhagavad Gita zu sagen: „Du wirst die Umstände, die dich in diesen Moment gebracht haben, niemals entwirren.“ Dies ist verständlicherweise die Zeit, in der sich die Menschen dem Glauben, der Religion und der Sucht zuwenden. Die Angst vor dem Unbekannten, die Last einer chaotischen Welt, übt eine starke Anziehungskraft auf alles aus, was dazu beiträgt, diese Last zu lindern. Es ist verlockend, meinen Hut in diesen Ring zu werfen und zu sagen: „Nun, es sollte nicht so sein“ oder „Es liegt in Gottes Händen“ oder „Scheiß drauf, ich trinke was.“ Das sind alles Dinge, die ich getan habe, um diesen verwirrenden, barbarischen Schmerz zu lindern – einen Schmerz, der sich Jahr für Jahr in seiner Komplexität verstärkt.

Meine Tochter hat letzte Woche ihre drei verbleibenden Schnuller hingelegt. Offensichtlich braucht sie sie nicht mehr, und ich muss mir keine Geschichte ausdenken, damit sie sich besser fühlt, weil sie nichts braucht, was nur „Babys“ brauchen. Aber warum ist das überhaupt so schlimm? Wir alle wünschen uns etwas, das uns in der manchmal unheimlichen Dunkelheit beruhigt. Manchmal möchte ich auch einen Schnuller. Aber meine Tochter gab ihre Schnuller nicht aus Scham, sondern aus Liebe weg. Sie wollte den Babys im Krankenhaus helfen. Es war ihre einzige Motivation, denn es gab keine Aussicht auf eine Belohnung, sondern nur die Befriedigung, dass sie gegeben hatte, was sie konnte, um einem anderen zu helfen, der weniger fähig war. Sie ist eine Geberin, dieses Mädchen. Sie selbst ist eine Schnullerin. Ein Friedensstifter. Und das allein beruhigt meine müde Seele.

Dieser Artikel wurde ursprünglich am 22. August 2015 veröffentlicht