Ich erziehe mein Kind ohne Religion und keine Sorge, es wird kein „schlechter Me
Religion hat in meinem Leben schon immer eine Rolle gespielt. Ich bin römisch-katholisch geboren und aufgewachsen, habe mit Lutheranern geheiratet und folge heute den Lehren Buddhas und des Tao, aber täuschen Sie sich nicht: Ich bin nicht religiös. Ich glaube nicht, dass nur eine Lehre richtig ist oder nur ein Buch echt ist, und ich stimme nicht mit dem Unternehmen/Establishment überein, das eine organisierte Religion ist.
Als ich im Herbst 2012 meine Tochter empfing, wusste ich, dass mein Mann und ich einige schwierige Entscheidungen treffen mussten – einige schwierige Entscheidungen, die „für unsere Familie schwer zu verdauen“ waren. Und ich hatte recht. Meine Tochter war beim ersten Gespräch nicht viel größer als ein Rosenkohl.
„Du wirst das Baby doch taufen lassen, oder?“
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Ich holte Luft und atmete aus. Ich wusste, was als nächstes kommen würde, und so fasste ich meine Gedanken zusammen, bevor ich sprach. Ich wusste, dass ich mehr als nur „Nein“ sagen musste.
„Eigentlich sind wir das nicht. Wir sind nicht dagegen, das Baby religiös zu erziehen, aber Jason und ich haben beschlossen, dass wir warten. Wir werden die Bohne (mein liebevoller Kosename für unser damals geschlechtsloses Baby) ihre eigene Meinung über Spiritualität und Religion bilden lassen.“
Gute Antwort, oder? Rechts? Nun ja, nein. Anscheinend nicht, denn mir wurde Schweigen entgegengebracht. Unbehagliche, schmerzhafte Stille.
Die gute Nachricht war, dass ich mich auf Stille vorbereitet hatte. Tatsächlich hatte ich mich auf Wut und Enttäuschung vorbereitet, und ich hatte mich sogar auf Tränen vorbereitet. Worauf ich mich nicht vorbereitet hatte, war das, was tatsächlich geschah – was mein lieber und liebevoller Verwandter als nächstes sagte.
„Aber Sie müssen das Baby taufen lassen! Wenn Sie es nicht tun und etwas passiert, wird es...er wird... Sie wissen doch, dass ungetaufte Babys in die Hölle kommen, nicht wahr?“
Oh, lieber Herr. Das hat sie nicht, dachte ich. Nein, das hat sie nicht. Aber anstatt zu schreien und zu schreien, lächelte ich einfach und schaute weg. Wir würden diese Diskussion ein anderes Mal an einem anderen Tag fortsetzen. Und das haben wir getan.
In den nächsten neun Monaten führten wir dieses Gespräch viele, viele Male.
Aber heute kommt das Thema nie zur Sprache. Niemals. Warum? Weil ich ihre anfängliche Sorge im Keim erstickt habe. (Laut Papst Benedikt gibt es „ernsthafte“ Gründe zu der Hoffnung, dass Kinder, die ungetauft sterben, in den Himmel kommen können.) Denn mit der Zeit ist die Angelegenheit hinfällig geworden. Und weil meine Tochter auch ohne Religion zu einem der liebenswürdigsten, rücksichtsvollsten und einfühlsamsten jungen Menschen geworden ist, die ich kenne.
Mein 3-Jähriger ist höflich, mitfühlend, tolerant und bodenständig.
Und es scheint, dass sie nicht allein ist. Tatsächlich sind laut einer Studie der Zeitschrift Current Biology aus dem Jahr 2015 – einer Studie, in der die moralischen Fähigkeiten von 1.100 christlichen, muslimischen und atheistischen Kindern anhand eines Experiments namens „Das Diktatorspiel“ verglichen wurden – irreligiöse Kinder tendenziell großzügiger als solche, die in christlichen oder muslimischen Haushalten aufwachsen.
In diesem Spiel wurden den Kindern 30 Aufkleber gezeigt und sie sollten ihre 10 Lieblingsaufkleber auswählen, um sie für sich zu behalten. Den Kindern wurde dann jeweils mitgeteilt, dass der Experimentator nicht genug Zeit hatte, dieses Spiel mit allen zu spielen, sodass einige Kinder in ihrer Schule keine Aufkleber bekommen würden. Die Ergebnisse zeigten, dass sowohl Kinder aus christlichen als auch muslimischen Haushalten deutlich weniger großzügig waren als Kinder aus nicht-religiösen Haushalten, wenn es darum ging, ihre Aufkleber mit anonymen Gleichaltrigen zu teilen.
Darüber hinaus waren die Kinder, die ohne Religion aufwuchsen, tendenziell toleranter und nachsichtiger, während diejenigen, die in religiösen Haushalten aufwuchsen, härtere Strafen und/oder Gerechtigkeit verhängten. Laut den Autoren der Studie waren diese Ergebnisse jedoch nicht überraschend und wahrscheinlich „auf ein Phänomen namens ‚moral licensing‘ zurückzuführen, was bedeutet, dass Menschen sich möglicherweise für moralischer halten als andere, weil sie etwas Moralisches tun, beispielsweise in die Kirche gehen.“
Und obwohl ich weder für andere Kinder noch für die Ergebnisse dieser Studie sprechen kann, muss ich sagen, dass meine Tochter nicht nur großzügig und tolerant, sondern auch süß und liebevoll ist. Sie ist mitfühlend, nachsichtig und einfühlsam, und meine Tochter ist „das Kind“ auf dem Spielplatz – diejenige, die immer anbietet, ihre Spielsachen und Snacks zu teilen. Sie ist die Art von Mädchen, die sich um Papa kümmert, wenn er krank ist, und die sich Sorgen um völlig Fremde macht, wenn sie sie schreien oder weinen hört. Wenn sie sieht, dass jemand Schmerzen oder Kummer hat, bringt sie Ihnen ein Taschentuch oder umarmt Sie und sie versteht die Kraft von Worten wie „Bitte“, „Danke“ und „Es tut mir leid.“
Sie tut das alles nicht, weil irgendein Buch es ihr sagt. Sie verhält sich so, weil sie weiß, dass es richtig ist – weil man andere Menschen einfach so behandeln sollte.
Während also viele Menschen durch die Religion Selbstlosigkeit, Großzügigkeit und Dankbarkeit lernen – weil die Religion diese Werte vermittelt – tun dies unzähligen anderen nicht. Vergebung gibt es nicht nur in der Religion. Dankbarkeit gibt es nicht nur in der Religion. Empathie und Verständnis sind nicht nur der Religion vorbehalten. Religion und Moral sind nicht untrennbar miteinander verbunden – denn Religion macht keine guten Menschen. Menschen sind gute Menschen.
Und ich bin entschlossen, den besten kleinen Menschen zu erschaffen, den ich kann.
Dieser Artikel wurde ursprünglich am 5. November 2016 veröffentlicht