„Man muss Kinder dort abholen, wo sie sind, nicht dort, wo man denkt, dass sie s
Da kommt Soman Chainani, Autor der äußerst beliebten Serie Die Schule für Gut und Böse (bald ein großer Kinofilm bei Universal), der bereitwillig zustimmte, meinen kleinen Kerl mitten in seinem Schreibtag in seine Wohnung kommen zu lassen, um an einem Quiz teilzunehmen, das den wahren Grad des Bösen des Jungen ermitteln sollte, der meiner Meinung nach nahe bei Null liegt, da er sich aufregt, wenn wir versehentlich einen töten Fehler.
© Deborah Copaken
Das stimmt nicht, warnt Chainani. Er behauptet, dass alle Kinder genauso viel „Böses“ in sich tragen wie Erwachsene. „Ich sehe Kinder nicht als Kinder, und das habe ich auch nie getan“, sagt der New-York-Times-Bestsellerautor und Filmemacher, der nebenbei für alle Fälle noch ein florierendes Nachhilfeunternehmen nach der Schule betreibt. „Ich bin immer auf sie zugegangen, als hätten sie das gleiche Gehirn wie ich, weil ich mich immer noch als Kind sehe, das in einem erwachsenen Körper gefangen ist.“
„Ich sehe mich immer noch als Kind, das in einem erwachsenen Körper gefangen ist.“
Chainani ist davon überzeugt, dass wir die „Güte“ von Kindern zu unserem und, was noch wichtiger ist, zu ihrem eigenen Schaden stark überschätzen. „Es ist die Art, wie man mit ihnen redet“, sagt er. „Ich sehe die Lehrer, sie setzen diese Stimme auf, sie verlangsamen die Stimme, sie ist sehr zwitschernd und singend. Und wenn man ein paar Kinderbücher aufschlägt, die von Lehrern, Bibliothekaren oder Eltern geschrieben wurden, hat man den gleichen Ton.“ Er schrieb Die Schule für Gut und Böse ursprünglich als Buch für Erwachsene und entschied erst viel später, dass es ein Kinderbuch sein sollte. „Dieser Ton ist nicht da. Ich bin immer davon ausgegangen, dass ich mit meinen Kollegen rede.“
Es ist tatsächlich dieser Ton, der Kinder in die Erzählung hineinzieht. In Scharen. Als Chainani letzten Frühling in die Grundschule meines Sohnes kam, um in der Aula eine Präsentation zu halten, hätte er genauso gut wie die Beatles sein können, die 1965 ins Shea Stadium kamen. Die Kinder waren total verrückt. Wie in fast jeder Schule, die er besucht.
THE SCHOOL FOR GOOD AND EVIL Tour Sizzle Reel – Frühling 2014 von Soman Chainani auf Vimeo.
„In jedem Satz, den ich schreibe, versuche ich, diese seltsame versteckte sexuelle Spannung einzubauen, die das Leben als Zwölf- oder Dreizehnjähriger mit sich bringt.“
Chainani, der schwul ist, weigert sich auch, vor der latenten Erotik des Tween-Sets zurückzuschrecken. „Ich glaube, jeder Schriftsteller“, sagt er, „hat eine feste Idee, an der er nicht vorbeikommt. Ich bin in der siebten Klasse und habe in dem Moment angefangen, die Jungs zu mögen, mit denen ich befreundet war, und ich habe diese seltsame Anspannung gespürt, ständig in höchster Alarmbereitschaft zu sein. All das Dopamin geht ins Gehirn und man fühlt alles zu sehr. Ich hatte das Gefühl, wenn ich das in ein Buch bringen könnte und die Kinder völlig angespannt, verrückt und hitzig werden ließen, das ist das Ziel. Jeder Satz I Schreiben Sie, ich versuche, diese seltsame verdeckte sexuelle Spannung einzubauen, die das Leben als Zwölf- oder Dreizehnjähriger mit sich bringt. Nicht wie ein Sechzehnjähriger, bei dem man offenkundig …“
„Sex haben?“ Ich sage.
© Deborah Copaken
„Ja. Das nicht. Sondern dieser frühere Moment, in dem du nicht weißt, was zum Teufel los ist, dein Körper sich verändert, deine Beziehungen sich ändern, aber du hast es noch nicht identifiziert. In den Büchern gibt es kein Schwul und Hetero, es gibt keinen Jungen und kein Mädchen, es gibt kein Jung oder Alt, es ist einfach das, was sich im Moment richtig anfühlt. Im zweiten Buch gibt es ein Mädchen, das sich in ihrem Körper in einen Jungen verwandelt. Die Veränderung wird genau beschrieben aggressiv.“
„Ihnen wächst ein Penis?“ Ich sage. Ich finde es interessant, dass Chainani sowohl in seinen Büchern als auch persönlich in dem Moment innehält, in dem er definieren sollte, worum es genau geht – Sex haben, einen Penis wachsen lassen –, um seinen Leser (und Interviewer) dazu zu bringen, die banale Arbeit der Definition zu erledigen.
„Ja. Das beschreiben wir nicht. Wir beschreiben alles andere darüber, aber davon halten wir uns fern.“
„Halten Sie sich von den Genitalien fern“, sage ich und bin wieder einmal gezwungen zu klären, was dieses „das“ ist.
„Ja“, sagt Chainani. „Denn sobald man dorthin geht, ist die Magie weg.“
© Deborah Copaken
Es ist an der Zeit, dass mein Sohn den Test macht, um festzustellen, wie gut und böse er ist. Er klettert auf Chainanis Schoß – der Autor ist nicht zuletzt überaus freundlich und zugänglich – und beginnt, eine Reihe von Fragen zu beantworten, wie zum Beispiel: „Der Pool im Zimmer des Bräutigams ist die schönste kristallblaue Lagune, die Sie je gesehen haben. Sobald Sie jedoch mit Ihren drei Freunden hineinspringen, verspüren Sie den Drang zu urinieren. Tun Sie:
1) So tun, als würde man schwimmen und heimlich pinkeln?
2) Frei pinkeln und es deinen Freunden gegenüber zugeben?
3) Aussteigen und den fünfminütigen Spaziergang zum Turm machen, um die Toilette zu benutzen?
4) Fragen Sie die Rettungsschwimmernymphe, ob es eine Pflanze oder einen Becher gibt, in den Sie pinkeln können?“
Ich bin mir sicher, dass mein Sohn Nr. 3 wählen wird, aber nein, er wählt Nr. 1. Genüsslich. Chainani lacht ein wenig – wie gesagt – und fährt fort. Am Ende des Quiz ist das Kind zu 63 Prozent böse und zu 37 Prozent gut.
Das überrascht mich, aber nicht den Jungen, der sich insgeheim darüber zu freuen scheint, dass so viel Dunkelheit in ihm wohnt.
„Man muss Kinder dort abholen, wo sie sind“, sagt Chainani. „Nicht dort, wo Sie denken, dass sie sein sollten.“
Titelbild: Deborah Copaken
Dieser Artikel wurde ursprünglich am 12. November 2014 veröffentlicht