Ein Überlebensratgeber für eine Zwei-Religionen-Ehe

Mein Mann ist Christ. Nicht der „Ich bin christlich erzogen, aber mir ist das egal“, sondern der Typ, der die Bibel studiert und liest, an Jesus glaubt und darüber nachdenkt und seine Kirche als eine Gemeinschaft gleichgesinnter Seelen schätzt.

Ich bin ein atheistischer Jude, der von atheistischen Juden erzogen wurde. Was bedeutet das? Das bedeutet, dass ich eine stärkere Verbindung zu Mel Brooks, Gefilte Fish und ein leichtes, quälendes Gefühl der Verfolgung verspüre als zu irgendwelchen religiösen Überzeugungen. Ich hatte keine Bat Mizwa. Ich bin nicht in den Tempel gegangen. An jüdischen Feiertagen habe ich die Schule nicht versäumt. Ich war zwar beim Pessachessen bei meinen Großeltern und wir hatten eine Menora, aber das war’s.

Ich nannte mich jahrelang Agnostiker, bis ich Penn Jillettes Buch God, No! las und erkannte, dass ich in Wirklichkeit ein Atheist war, der sich hinter einer sanfteren Sprache versteckte. Ich glaube an etwas jenseits der materiellen Welt, an eine Art Rhythmus und Mystik des Universums, aber definitiv nicht an eine Gottheit, die auf uns herabschaut und unsere Anbetung verlangt.

Ich hatte nur drei Regeln für den Mann, in den ich mich verliebte, und eine davon war, dass er in keiner Weise religiös sein durfte. Ich habe Freunde, die religiös sind, aber ich könnte mir nicht vorstellen, eine ernsthafte Beziehung mit jemandem zu haben, dessen Glaubenssystem sich so grundlegend von meinem unterscheidet. Und dann traf ich Dave, der gegen alle drei meiner Regeln verstieß, und ich verliebte mich trotzdem Hals über Kopf in ihn.

Wir haben uns schon früh mit der Religionsfrage auseinandergesetzt. Er ist ein sehr offener Mensch, bereit, über alles zu diskutieren, und seine Überzeugung stellte keinen Konflikt mit meinen atheistischen (damals agnostischen) Neigungen, meinem schwulen Vater oder meiner extrem liberalen Familie dar. Seine Eltern stehen der Religion viel entspannter gegenüber als er, und auch da gibt es keine Konflikte. Sie sind wunderschön. Für mich verkörpern sie, was ein „guter Christ“ sein sollte: Sie sind offen und einladend, sie leisten Dienst für andere, sie urteilen nicht und sie sind im Allgemeinen gute Menschen. Sie geben ein Vorbild, indem sie etwas tun, und nicht dadurch, dass sie anderen Leuten sagen, was sie tun sollen, und ihr Herz ist groß.

Dann bekamen wir Kinder, die Kinder, vor denen uns alle gewarnt hatten, die potenziellen Ursachen für Ehekonflikte aufgrund unserer widersprüchlichen Überzeugungen.

Weißt du, was passiert ist?

Nichts.

Gab es Argumente?

Nein.

Sind die Kinder verwirrt?

Nein.

Ist es an Feiertagen oder am Sonntagmorgen unangenehm?

Nein.

Verstecken wir Dinge vor den Kindern und halten wir unsere Gefühle bezüglich der Überzeugungen des anderen geheim?

Nein.

Was passiert sonntags? Dave geht die meiste Zeit in die Kirche. Manchmal geht auch eines der Kinder mit, manchmal beide. Ich zucke innerlich ein wenig zusammen, wenn sie mit Sonntagsschulmaterialien nach Hause kommen, gebe ich zu, und dann vergesse ich es. Wenn sie sonntags nicht hingehen wollen, gehen sie nicht hin. Ich versuche, sie nicht mit superaufregenden Sonntagmorgenausflügen in Versuchung zu führen, aber ab und zu muss ich es tun, und dann überleben wir es und ziehen weiter.

Weihnachten ist einfach. Ich habe es geliebt, es zu feiern, seit ich ein Kind war. Jetzt bin ich echt, da mein Haus voller Christen ist, sodass wir sogar Weihnachtslichter vor dem Haus aufhängen können. Ich bin der Jude, der Weihnachten liebt, und das war ich schon immer. (Eines Tages wird das der Titel meines ersten Kinderbuchs sein.)

Chanukka ist einfach: Die Menora wird angezündet, ohne Gebete, weil ich sie nicht kenne. Aber ich mag die Menora. Ich habe sogar das gleiche, mit dem wir aufgewachsen sind.

Die anderen jüdischen Feiertage bleiben unbeachtet, außer dass heutzutage ohnehin die Schulen geschlossen sind.

Mein Sohn liest gerne Geschichten aus der Bibel und spricht mit meinem Mann über die Menschen darin und die Bedeutung dahinter. Er fragt mich auch, was ich glaube oder nicht, und versucht, es zu verstehen.

Meine siebenjährige Tochter ist weniger interessiert und weniger klar. Sie geht selten in die Kirche und ist manchmal verwirrt darüber, was ich zu diesem Thema stehe. Einmal sagte sie zu ihren Freunden: „Mama hasst Gott“, bis ich sie zurechtwies und ihr – mit einiger Panik über den zukünftigen Status ihrer Freundschaften – vorschlug, dass sie ihren Freunden solche Dinge nicht mehr sagen sollte.

Sie glauben mir vielleicht nicht, aber mein Mann und ich haben uns nie über die Religion gestritten oder darüber, wie wir mit den Kindern damit umgehen sollen. Wir haben viele lebhafte Diskussionen über unsere jeweiligen Standpunkte geführt, aber selbst wenn wir völlig gegensätzliche Standpunkte vertreten, werden wir nicht wütend und versuchen weiterhin, einander zu verstehen, was uns wahrscheinlich nie gelingen wird. Ich kann mich nicht mit seinen Überzeugungen auseinandersetzen, und er kann sich mit seinen nicht mit meinen auseinandersetzen, aber hier sind wir.

Als wir zu Beginn unserer Beziehung anfingen, über diese Dinge zu sprechen, waren wir von diesen beiden Dingen am meisten überrascht:

1. Wir waren beide große Fans der Buchreihe „Die Chroniken von Narnia“ von C.S. Lewis und betrachten sie beide als literarische Grundlage unserer Kindheit. Ich hatte damals keine Ahnung, dass sie in der christlichen Theologie verwurzelt waren, aber das herauszufinden änderte nichts. Ich liebe diese Bücher.

2. Vor mir war er niemandem begegnet, der über ein starkes moralisches Zentrum verfügte, das dieses nicht aus der Religion bezogen hatte. Er wusste nicht, dass irgendjemand ohne Gott ein starkes moralisches Zentrum haben könnte, und ich wusste nicht, dass irgendjemand eines haben und trotzdem an die Kirche glauben könnte.

Früher war er grundlegender und gibt zu, dass er aus dieser Erfahrung gelernt hat. Er ging zu einer Kirche, die sich um die starke, magnetische Persönlichkeit ihres Pastors drehte. Kurz bevor alles in sich zusammenfiel, wie es bei solchen Dingen oft der Fall ist, war er bereits gegangen, desillusioniert von ihrem „Christentum“, als sie entschieden, dass er nicht länger der geeignete Kandidat für die Arbeit mit der Jugendgruppe sei, weil er „ungleich unter Spannung“ stehe. Ja, das ist der Ausdruck, den sie verwendet haben, und ja, das war ich, über den sie gesprochen haben. Als er ging, gingen auch einige seiner Freunde, ebenso bestürzt.

Mein Überlebensleitfaden ist also eigentlich kurz: Respektiert einander. Mein Mann glaubt, dass es Gottes Aufgabe ist, uns auf die Schulter zu klopfen, und in seinem Herzen hofft er, dass mir das auch passieren wird. Ich weiß bei mir, dass das nicht der Fall sein wird. Aber ich sehe die Kraft und das Glück, die er aus seiner Kirche und seinem Glauben schöpft, und ich würde dem niemals im Wege stehen. Ich habe einige seiner Kirchenfreunde getroffen, und sie sind gute, herzliche Menschen. Man kann leicht mit ihm reden. Intelligente, nicht wertende Menschen. Nicht das, was ich erwartet hatte, und ich bin mir sicher, dass ich auch nicht das war, was sie erwartet hatten.

Wir haben beide einen offenen Geist und ein offenes Herz. Das ist das Geheimnis unseres Überlebens und unseres Erfolgs. Die Kinder werden älter und haben mehr Fragen, und wir werden sie ohne Einschränkungen beantworten. Wenn es funktioniert, funktioniert es.

Dieser Artikel wurde ursprünglich am 13. August 2015 veröffentlicht