Dieses Chanukka lasse ich das Licht erstrahlen
Letztes Jahr um diese Zeit hatte ich einen großen Chanukka-Kater.
Ich wachte eines Morgens mit trüben Augen auf und stank nach Öl, nachdem ich ein wenig an der Flasche angelangt war zu hart am Abend zuvor. Wie die Latkes, die ich zum Abendessen serviert habe, war ich frittiert. Ich war wirklich knusprig. Die Kerzen brannten vielleicht hell, aber ich war am Ende.
Während Chanukka näher rückt, erfüllt mich die schwindelerregende Vorfreude auf treue Traditionen und inspirierende Erzählungen. Zu dieser Jahreszeit gibt es einfach so viel Bedeutungspotenzial, und doch neige ich, wie so viele andere auch, zum Ungleichgewicht dieser Jahreszeit. Es ist schwer, Materialismus mit Mysterium und Magie in Einklang zu bringen. Eines Abends zum Beispiel, nachdem ich mit den Massen um Geschenke zum Verschenken konkurriert hatte, musste ich tief und tröstend durchatmen und mich daran erinnern, dass es Wunder gibt, die über die Wahl eines Parkplatzes im Einkaufszentrum hinausgehen. Ein anderes Mal flippte ich alle fünf Minuten aus, als ich versuchte, Geschenke einzupacken, Kartoffeln zu schälen, Rezepte für Sufganiyot zu googeln, die Chanukka zu finden, mich an die Segnungen zu erinnern, keine Schokoladenmünzen mehr zu essen und „Zünde eine Kerze an“ aus meinem Kopf zu bekommen.
Chanukka ist wie ein endloses und unglückliches Dreidelspiel geworden – drehen, scheinen, nie gewinnen. Ich muss mich in diesen acht Tagen erholen, bevor sie mir alles nehmen, was ich habe, und das bedeutet, dass ich meine Anstrengungen noch einmal darauf konzentrieren muss, das zu feiern, worum es an den Feiertagen wirklich geht: Licht. Ich beziehe mich nicht auf die flackernden Flammen der Chanukka-Menora, sondern auf das Leuchten der Freundlichkeit. In den Schatten, die dunkle und beängstigende Zeiten werfen, können wir die Welt mit Wohlwollen und den Schwingungen guter Absichten erleuchten.
Dies kann eine besondere Zeit sein, und wir können die übernatürlichen Kräfte des Lichts nutzen, indem wir unsere Aufmerksamkeit auf die Pflichten unseres Herzens richten. Wir haben die Möglichkeit, Achtsamkeit und Sinn in unsere Praxis zu bringen und Segen für die Menschheit anzubieten. Wir können für etwas außerhalb unserer eigenen einzigartigen Realität beten.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen uns daran erinnert, dass es immer Menschen geben wird, deren Bedürfnisse weit über unsere eigenen hinausgehen. Wir können um Perspektive beten.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen uns die Kraft gibt, uns um die Kranken und Verwundeten zu kümmern. Wir können für die Heilung von Leiden beten.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen auf einen Weg des Friedens scheint. Wir können für Sicherheit und Versöhnung beten.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen uns befähigt, das zu wählen, was rechtschaffen ist. Wir können für Prinzipien beten. Wir können für Integrität beten.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen auf den für die Menge gedeckten Tischen leuchtet. Wir können für die Überwindung von Armut und Hunger beten.
Wir können darum bitten, dass sich das Licht der Chanukka-Kerzen in den Augen unserer Kinder widerspiegelt. Wir können für ihr Versprechen und ihr Potenzial beten.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen diejenigen belebt, die die Hoffnung verloren haben. Wir können beten, dass sie ihren Glauben finden.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen mit Gesang erklingt. Wir können darum beten, eine Stimme zu haben. Wir können um den Mut beten, unsere Stimme zu erheben, wenn andere nicht für sich selbst sprechen können.
Wir können darum bitten, dass das Licht der Chanukka-Kerzen unsere Gleichgültigkeit entfacht und unsere Unwissenheit in Flammen setzt. Wir können um Wissen beten. Wir können um Inspiration beten.
Letztes Jahr um diese Zeit wachte ich auf, roch nach Latkes und fühlte mich so steif wie das Wachs, das an meinen Arbeitsplatten klebte. Na und? Jede Nacht ist eine neue Nacht, jeder Morgen ein neuer Tag. Es gibt neue Geschenke zu geben und andere Geschichten zu erzählen, und es gibt eine bunte Auswahl an Entscheidungen zu treffen, und ich spreche nicht nur von Apfelmus und Sauerrahm. Ich spreche von Mitgefühl oder Leidenschaftslosigkeit. Ich spreche von Engagement oder Dissoziation. Ich spreche von Leuchtkraft oder Trübung. Ich habe Zeit, meine Kräfte zu sammeln. Ich habe acht Nächte, auf die ich mich freuen kann, ganz zu schweigen von den neuntausend Schachteln Kerzen. Dieses kleine Licht von mir? Ich werde es strahlen lassen. Ich denke, dass wir alle das Gleiche tun können.
Dieser Artikel wurde ursprünglich am 20. Dezember 2016 veröffentlicht