Wir können nicht nur hoffen und beten – wir müssen Lehrer der Güte und des Fried

Wir können nicht nur hoffen und beten – wir müssen Lehrer der Güte und des Friedens werden

Erziehung im heutigen politischen Klima ist wie ein Homeschool-Kurs in sozialer Gerechtigkeit und Sie sind der Lehrer. Man muss es so angehen. Unsere Kinder müssen mit dem Wissen und den Werkzeugen aufwachsen, um Friedensstifter, Differenzierer und Hüter einer gerechten Gesellschaft zu sein, und wenn wir es ihnen nicht beibringen, wer dann?

Wie erklären wir, was los ist? Wie informieren wir unsere Kinder, ohne ihnen Angst zu machen? Wie erziehen wir starke Kinder, die für das Richtige eintreten, sei es angesichts von Mobbing, Rassismus, Frauenfeindlichkeit oder einer der vielen anderen Formen der Diskriminierung, die in unserer Welt Realität sind (und schon immer waren)? Ich schlage vor, sich von Lehrern inspirieren zu lassen.

Ich wurde von vielen großartigen Pädagogen beeinflusst. Vor Jahren besuchte ich einen Vortrag von Colman McCarthy, einem renommierten Friedenspädagogen und Autor, und er bat uns, über die Frage nachzudenken, warum Schulen den Schülern nicht beibringen, wie man Frieden schließt. Er behauptete, dass Geschichtskurse in Grundschulen viel Zeit damit verbringen, über Kriege und Generäle und die Geschichte aller gewalttätigen Begegnungen zwischen Menschen und Nationen seit Anbeginn der Zeit zu unterrichten, aber fast keine Zeit damit, über Friedensstifter und gewaltlosen Widerstand zu unterrichten.

Welche Botschaft vermittelt das den Kindern über unsere Werte? McCarthys Hauptthese lautet: Wenn wir wollen, dass unsere Kinder eine bessere Welt aufbauen, dann sollte es mindestens genauso wichtig sein, ihnen die Geschichte der Friedensstiftung und des Widerstands gegen Unterdrückung beizubringen, wie das Unterrichten über Krieg.

Einige Jahre später las ich den renommierten Bildungsautor Jonathan Kozol, der unter anderem schrieb, dass einige Kinder zu Gouverneuren erzogen werden und andere dazu, regiert zu werden. Er sprach zwar konkreter über rassistisch bedingte Bildungsungleichheit, ich denke aber, dass er auch so interpretiert werden kann, dass er die Tools beschreibt, die unsere Schüler erhalten.

Einige Schüler besuchen vielleicht Schulen, in denen es vorrangig darum geht, ihnen Methoden und Ansätze beizubringen, mit denen sie als Problemlöser in der Gemeinschaft auftreten und Veränderungen initiieren und umsetzen können. Den meisten Schülern werden jedoch hauptsächlich die grundlegenden Grundlagen beigebracht, die erforderlich sind, um Prüfungen zu bestehen und aufs College zu gehen. Sicher, sie sind vielleicht bereit, ins Berufsleben einzusteigen, aber was bringen wir ihnen wirklich bei, um ihnen beim Aufbau einer besseren Welt zu helfen? Diese besondere Bildungsungleichheit korreliert typischerweise umgekehrt mit dem Bedarf einer Gemeinschaft an Akteuren des sozialen Wandels.

Jahre später besuchte ich eine Veranstaltung mit John Hunter, einem Meisterlehrer, der seine Viertklässler mit einem semesterlangen Weltfriedensspiel dazu inspiriert, das Unmögliche zu tun: den Weltfrieden zu erreichen. Wenn er über seinen Kurs spricht, lautet sein immer wiederkehrendes Mantra: „Man weiß nie, wer von ihnen uns alle retten könnte“, und es ist auch zu meinem Mantra geworden.

Die Schüler, die ich unterrichtet habe, sind die Zukunft; Sie sind mein Lebenswerk. Alles, was ein Lehrer hoffen kann, ist, dass etwas, was er sagt, ein Feuer entzündet, das bei seinen Schülern bleibt und ihnen hilft, bessere Menschen und bessere Mitglieder der Gemeinschaft zu werden. Es ist wahr – man weiß nie, welche Auswirkungen einer von ihnen haben könnte oder wie einer von ihnen uns alle retten könnte.

Das bringt uns zurück zur Herausforderung der Kindererziehung im heutigen Amerika. Wie können wir als Eltern unsere Kinder zu Friedensstiftern erziehen? Für das eintreten, was richtig ist, und sich dem widersetzen, was falsch ist? Wir können nicht hoffen und warten. Wir müssen aktiv Lehrer des Friedens werden.

Es beginnt mit Gesprächen – vielen davon. Sprechen Sie mit Ihren Kindern über Rasse, Armut, LGBTQ+-Themen, Religion, Behinderungen, Frauenfeindlichkeit und Fremdenfeindlichkeit. Unsere Kinder werden irgendwann auf die eine oder andere Weise mit all dem konfrontiert werden. Lassen Sie das erste Mal, dass sie davon hören, von Ihnen kommen, damit sie, wenn es passiert – wenn sie irgendeine Beleidigung oder einen ignoranten Kommentar hören – es erkennen und es beim ersten Mal aussprechen können, denn wenn es noch nicht passiert ist, kommt es. Geben Sie Ihren Kindern den Wortschatz, den sie benötigen, und Vorschläge, was sie tun könnten. Seien Sie altersgerecht, aber wissen Sie, dass es kein Mindestalter gibt, um den Wert eines Menschen zu verstehen und dass es sich lohnt, ihn zu verteidigen.

Für kleine Kinder ist das Lesen inspirierender Bilderbücher ein einfacher Einstieg. Durchsuchen Sie Google nach Listen altersgerechter Bücher zum Thema soziale Gerechtigkeit. Lesen Sie über Friedensstifter. Lesen Sie über andere menschliche Erfahrungen als Sie. Lesen Sie, wie Kinder gemeinsam Probleme lösen. Und dann reden Sie über das, was Sie gerade gelesen haben.

Wenn Kinder älter werden, können Sie sie stärker über aktuelle Ereignisse informieren. Das ist ihre Welt. Sie müssen nicht jedes beunruhigende Detail über jede schreckliche Sache kennen, die auf der Welt passiert, aber sie sollten ein altersgerechtes Verständnis entwickeln, das ihnen die Welt öffnet. Lassen Sie sich von den Lehrern inspirieren, die zu Lehrmaterialien wie Ferguson Syllabus und Zinn Education Project beitragen. Es stehen Ressourcen zur Verfügung, die Ihnen als Orientierungshilfe dienen. Wir versuchen schließlich, Bürger zu schaffen, die die Welt verändern werden, also müssen sie sich irgendwann mit der Welt vertraut machen – mit den guten und den schlechten.

Suchen Sie aktiv nach Möglichkeiten für Ihre Kinder, andere Menschen als Ihre Familie kennenzulernen – Menschen, die anders aussehen, aus anderen Orten kommen oder andere Lebensumstände und Erfahrungen gemacht haben. Engagieren Sie sich gemeinsam im Dienst für die Gemeinschaft und suchen Sie nach Möglichkeiten für Freundschaften mit unterschiedlichen Menschen. Wenn Sie das Glück haben, in einer vielfältigen Nachbarschaft zu leben, ist das großartig, aber wenn nicht oder wenn Sie nicht viele sinnvolle Beziehungen zu Menschen haben, die anders sind als Sie, selbst wenn sie in der Nähe wohnen, dann ist es nicht abgedroschen oder oberflächlich, auf dieser Grundlage nach Verbindungen zu suchen. Es beseitigt das Stigma des „Andersseins“ und schafft Normalität. Es ist eine gute Erziehung.

Der Aktivist Prinz Peter Kropotkin riet einmal: „Denken Sie über die Art von Welt nach, in der Sie leben und arbeiten möchten. Was müssen Sie wissen, um diese Welt aufzubauen? Fordern Sie, dass Ihre Lehrer Ihnen das beibringen.“ Ich sage uns, den Eltern: Wir können es kaum erwarten, bis sie alt genug und bewusst genug sind, um herauszufinden, was sie wissen müssen. Der Einsatz ist zu hoch. Wir müssen ab heute ihre Lehrer werden. Man weiß nie, welcher von ihnen uns alle retten könnte.